٣٠.١١.١١

تحرير الاخوان

الاسكندرية, مسجد" أبي عمر" او بالنيك نيم الشهير مسجد الاخوان , بعد وقبل اي صلاة تريدها , يسبحون بأسم ميدان التحرير غداة وعشي! منذ ان طلب اللا مبارك من عمر سليمان ان يفاوض المعارضة على الاصلاحات وتهدئة الاوضاع في مصر, وهم يصلون للميدان , صلاة شكر, فشباب الثورة اعادوا بثورتهم للأخوان ماء الوجه بعد ان فقد الشعب المصري الثقه بهم, عمليا شباب الثورة المصرية اطهر من ان يكونوا في اي إئتلاف يتعارض مع مصالح الشعب, فلم يبقى امام النظام السابق سوى الاخوان المسلمين العدو اللدود البعبع الكبير, او فلول النظام! فلول النظام طبعا ورقتهم خاسرة, فلن يقبل بهم الشعب...! الجوكر الديني, في الشرق ,الدين اكثر ورقة رابحة وخاصة عند الشعوب البسيطة التي همها لقمة العيش وتروح الجنة وبتخاف الله, فخلع الاخوان ثوب البعبع ولبسوه للسلفيين ولبسوا ثوب العدالة الاجتماعية حسب السيستم التركي.
فجلس الاخوان المسلمون على اول مقاعد "حاضر سيادتك", بعد 73 سنة معارضة ومعاداة للنظام المصري وملاحقات سياسيه منه ,دخل الاخوان المسلمين قاعة المؤامرة مع عمر سليمان وفلوله من دون اي دعوة رسمية او دعوة " بدكاش عزومة" , اما بالنسبة للتوافد الى الميدان, فاللي بيستشهد بيسد , اوالتوافد بيعطل حركة المرور... وكلاهما باطل ! حسب سنة الطنطاوي..
الثورة المصرية ادخلت حركة الاخوان المسلمين في مأززق كبير, فهم لم يؤمنوا يوما ان مبارك زائل,ولم يؤمنوا يوما انهم قد يصلوا الى الى قيادة الدولة, فكانت التصريحات والوعيد بتحرير القدس وفلسطين عل الشمال وعلى اليمين! فمن السهل التحدث والتصريح وانت خارج اللعبة... مثلما كان سهلا ان يقولوا انهم من يمثل شباب الثورة وإئتلافها, ويغدروا بدم الشهداء من اجل الكراسي...فعلى ما يبدو ان الاخوان المسلمين سيحظوا بالحكم في مصر... ولكنهم سينزلوا من السلم العالي الذي صعدوه بسرعة التهاوي... سلم فلسطين, كان من السهل التحدث عن تحرير فلسطين, في حال تولي الاخوان الحكم... سيكون التحرير مجرد ميدان , في البداية سياسة ممناعة وشجب واستنكار ومن ثن طوشة على معبر رفح تليها صلحة ... ويا سلطة ما بعدك سلطة...






أزق ب

٣.٥.١١

راية الصلح البيضا

تزغرد الصحف, تصهلل الفضائيات بالصلحة الفلسطينية, صلحة ذوات مصالح خاصة اقتتلوا على مصلحة شخصية, فأي خلاف على مصلحة شخصية يليه صلحة مغرية! صلحة مغرية , نسبة ان يخسر اي طرف فيها تعادل الصفر, فيعني ما المصالحة الا صفقة رابحة لحماس وفتح, ولكي تكتمل معادلة الربح يجب ان يكون هناك من يدفع, والفلسطيني البسيط دائما هناك, هناك ليدفع بأحلامه , بدمه , بداره وارضه, فيشتري من حماس وفتح اوهام الحرية , ويدفع بصمته , يشتري من حماس وفتح دولة قادمة فيدفع بأرضه...

حماس وفتح لا تبيعان الوهم فقط للشعب الفلسطيني وانما لأممية فلسطين وقضيتها, يقولون هذة المصالحة من اجل الالتفاف الشعبي والدولي حول فلسطين,... ولكن اممية فلسطين كانت عندما كان هناك اناس مخلصين في الصف الوطني , كانوا مخلصين لفلسطين رغم اختلافاتهم, والأمم اليوم لا تريد صف وطني موحد خالي من الاخلاص !

فمصلحة الشعب الفلسطيني اليوم ليست مصالحة ولا وقف الانقسام, مصلحة الشعب الفلسطيني اليوم تتجلى في بناء صف وطني مخلص ويومن بقضيته وثوابته..

٢٥.١.١١

شعب الجالانت

رئيس الأركان الاسرائيلي القادم , جالانت, يواجهه اليوم أشد الأزمات التي يمكن أن يواجهها الانسان, أزمة السحر والساحر, أزمة تربية , أزمة فقدان الحضن الدافئ.
منذ نعومة اظافره تعلم وتربي جالانت ان يحتل , ان يستولي على الاراضي... ومنذ دخوله البزة العسكرية تعلم ان يكون جندياَ جيد... يسمع الكلام وينفذ الأوامر على أكمل وجه, وبالطبع كان جالانت اكثر من جيد .. كان ممتاز.. قتل أكثر .. نهب اكثر أحتل مساحات اوسع...
وحصل على الاوسمة والدرجات وترقى كل اثنين وخميس بجدارة دم الابرياء...

واليوم عندما يحتل جالانت 15 دونم امام بيته , تقوم القيامة...شو هالدولة؟ الزلمة حاول بكل بساطة تنفيذ كل تعلمه من المؤسسة الاسرائيلية في بيته على طريقة" إفعل بنفسك" . فهو لم يتوقع من دولة تهدم بيوت العرب ولا تعطيهم تراخيص البناء, أن تسأله يوما ماذا فعلت؟... اين تراخبي البناء؟

٢٢.١.١١

تطبيع من الباب الواسع


نبيل الشوملي , مخرج أردني وعضو نقابة الفنانين الاردنيين, له أثر على قسم كبير من مشاهدي التلفزيون فقد كان من طاقم العمل في البرنامج التربوي " المناهل" وأخرج عدة افلام سينمائية قصيرة, وفي العام الماضي اخرج مسلسل " الفريق" وهو يسرد جانب من معاناه الفلسطينيين في ظل الاحتلال,طبعا سيرة حياة جميلة وحالمة للكثيرين ولكن !
في سيرة نبيل الشوملي أسطر فضائحية لا يتمناها اي مخرج حتى المبتدئ ان تكون في سيرته, تشرين أول 1995 مهرجان الافلام -حيفا
, شارك نبيل الشوملي بعرض 3 افلام قصيرة تلاها مؤتمر صحفي , كأس نبيذ في كرمل حيفا الإسرائيلية , لوحة تطبيعية مزعجة, فمن ميناء حيفا خرجت وتخرج القوارب العسكرية الى بيروت وغزة الى جولة تغيير معالم وصناعة الركام ورفع نسبة الموت, هذه حيفا الاسرائيلية ومن دخلها شاركها الوصمة وحمل على راحتيه رائحة البارود, على عكس ذلك اللاجئ الفلسطيني الذي يحمل رائحة البحر في قلبه ورائحة ميرمية الكرمل في مخيلته...




من اليمين نبيل الشوملي والى يساره المغني الاسرائيلي كوبي أوز في حيفا

الزيارة التطبيعية الى حيفا / اسرائيل وتصوير اجزاء من مسلسل الفريق في اسرائيل هو متاجرة بالقضية , بدم الشهداء وبالأسرى . التطبيع هو الدرع الواقي لإسرائيل, المظلة التي تحجب العيون عن بشاعة الاحتلال... وأي عملية تطبيع هي ستار اخر تتغطى به اسرئيل لتبدو سلمية اكثر, ولتبدو اجمل, حتى لو تم تصوير اي عمل فني او وثائقي يعرض الصورة الحقيقية لاسرائيل, فلا يمكنه ان يكون حقيقي, طالما دخل الطاقم بتأشير دخول خاصة, وباقي الفلسطينين ممنوعين من التنقل بشكل حر...

كفانا مزايدة بالقضية الفلسطينية, فيكفينا من خان, فالقضية لا تستوعب خيانات وصفقات تجارية بأسم المعاناة...

٢٩.١١.١٠

امريكاليكس

امريكا والناطقين بلسانها تدعي ان نشر الوثائق واي وثائق سرية في موقع ويكيليكس قد يعرض حياة "الكثيرين " للخطر !
, معلش يا امريكا كوني على ثقة انه هؤلاء" الكثيرين" معرضين" الباقيين "و"الاخرين" للخطر ! من زمان ودون اي وثيقة . والجثث حول العالم تشهد !

١٧.١١.١٠

بصراحة

اسرائيل تدعي ان المفاعل النووي في ديمونا هو لأهداف مدنية !...اول مرة اسرائيل ما بتكذب! يعني طبيعي انه تكون اهدافها مدنية ومدنيين

٤.١٠.١٠

على مهلك يا عين ماهل

تعاون رائع بين الجهل والاحتلال, هذا ما كان اليوم في عين ماهل, معلمة المدرسة / مديرة معينة تريد ان تستلم ادارة المدرسة ولو على جثتها, اهالي البلد يريدون مديراً ابن البلد ولو على جثته...الشرطة ( وحدات خاصة مش حياللة) ووزارة المعارف تريدهم جثث, يحيا التعايش

١.١٠.١٠

عشرة اعوام أٌخرى من العزلة

انتفاضة الاقصى, على اختلاف تسمياتها باتت تشكل علامة فارقة في حالة التشرذم والانقسام الفلسطيني وليصبح ملف اكتوبر ملف اخر من ملفات " شو عملنا بحالنا" . كم غريبون نحن الفلسطينيون , اصحاب الذاكرة التي لا تنسى على مدار السنين, اصبحنا معطوبي الذاكرة وخاصة القصيرة منها. فمنذ الذكرى الاولى غاب عن الذكرى 57 شهيد سقطوا في هبة الاقصى واقتصرت الذكرى على 13 شهيد ! كيف يمكن ان ننسى 57 شهيد؟ منهم من دخل الذاكرة العالمية من اوسع ابوابها , الشهيد محمد الدرة الذى استمرت التحقيقات في حادثة استشهاده اكثر من ثلاث سنوات ولم يغب عن الاعلام العالمي والعربي والاسرائيلي ولاعن كليبات الغناء الملتزم , النخبوية واللايت منها. حول العالم يتذكرون الاحداث بحذافيرها ... وهناك من جعل منها مرجعية كمنتظر الزبيدي الذي رشق بوش بالحذاء كما حدث مع شارون. عمليا ومنطقيا لم يكن هناك اي مجال لفقدان الذاكرة او النسيان, ولكن ماذا حدث لدى فلسطينو لجنة المتابعة وبانت co.il هو انهم استسلموا للسطحية ولحبال الجمعيات الاهلية, التي ارادت " مشكورة " التميز على حساب دماء ابناء شعبنا ومآسيه, فبفصلهم عن 57 شهيد من الضفة والقطاع سيكون العمل على القضية اسهل تقنياً, وكذلك بالنسبة للجنة المتابعة التي تعمل لجم وهدم طاقات الانسان الفلسطيني واخماد محولاته في التنفيس عن غضبه وسخطه وكتمان صوته في التعبير عن رأيه... هذا الكتمان يفيد اعضاء اللجنة الحزبيين خاصة في الحفاظ على الستا توس كوو. فأيضا اسهل بالنسبة لها ان تتعامل مع قضية 13 شهيد ويوم اضراب هزيل. من ان تواجهه مد جماهيري غاضب على فقدان 70 شهيد.
تماما وكأننا نتحدث عن جهاز صهيوني, ولا أدعي هنا ان لجنة المتابعة والجمعيات الاهلية صهيونية الصبغة ولكنها الحبل الوهمي في مسرح دمى ,عشائرية السياسة غائبة الاجندة وكل هذا يخدم الخط الصهيوني اكثر من ستاتوس كووهم.
فكي لا ننسى ليس من المفروض نتناول بي 12 وانما يجب نفض لجنة المتابعة وبناء خط واضح لسياستها او حلها وترك القرار للشارع.

١١.٩.١٠

سبتمبر من؟

11/ ايلول وليس سبتمبر... وما بين ايلول وسبتمبر سنين طويلة من الاستعمار الفكري واستعمار الارض ومالكها,
فأيلول اقرب الى دموعنا من اي سبتمبر مضى وأخر آت...مرورا بأيلول الاسود, اتفاقية اسلو الخرائية , صبرا وشاتيلا , كامب ديفد وغيرها من مأسينا...واحداث 11/ ايلول 2001 كانت ذريعة لغزو دول الخليج والعراق وافغانستان وتغييب القضية الفلسطينية...
لن ابحث الان من كان وراء احداث 11 ايلول على الرغم من اهمية الموضوع.. ولكن جانب اخر مهم ايضا من الضحية؟... هل الضحايا هم فقط من قتلوا اثناء العملية؟ بالطبع لا , اضف الى ال2891 قتيل , الشعوب العربية بأرضها ومواردها كافة من المية للمية, اضف اليها حركات التحرر في العالم قاتبة, من فلسطين الى امريكا اللاتينية و تايلاند الى الشيشان والاكراد...فبعد احداث 11 ايلول رسم العالم الامبريالي الرأسمالي المهيمن بقيادة امريكا ولوبيها الصهيوني, خارطة سياسية جديدة للعالم بألوان حادة اكثر بكونتراس عالي , ألوان مع وألوان ضد.
فإما تكون مؤيدا لخطة امريكا واسرائيل في مكافحة ما تسميانه ارهاب, واما تكون ارهابيا, حتى دون ان تعلم ذلك, ولمن يلوح بالمعايير الانسانية البحتة دون قاعدة مبدئية , مسألة وقت والتيار الاستعماري الامريكي الاسرائيلي سيجرفها ويجرف من يلوح بها الى لُب التيار, وتبتلعه على الاقل مثلما يحدث عند مريدي الجمعيات الاهلية, قدامى المشروع الوطني , ابناء الصف الوطني الاول, فما ان دخل احدهم محافل الجمعيات حتى يبدا بالتلويح بشعارات التسامح الزائفة , شعارات تسامح اللامنطق مع الحق, شعارت تقلب المحتل والقاتل الى شريك ذو افضلية تاريخية واجتماعية.
ومن يدعي ان امريكا خرجت من الحرب مع العراق وافغانستان بخسارة بالغة واليمة هو الخاسر والمتألم , فالحرب على العراق ( بذريعة القضاء على من كان من وراء احداث 11/ايلول) هي فقط كي تغزو امريكا وشركاتها الرأسمالية الضخمة اسواق جديدة وتفتح افاق واسعة للدولار, دول الخليج مولت الحرب ,متمثلة في السعودية والكويت, شركات الاسلحة الامريكية باعت عتاد بمبالغ خيالية, لتفتح الدبابات والطائرات اسواق جديدة لشركات الهواتف النقالة والمقاولات والتأمينات والكثير من الشركات الضخمة التي تشغل الالاف من الايدي العاملة في امريكا و تضخ امولا طائلة على صندوق الدولة, من ريع الارباح والضرائب, وبما ان النظام الرأس مالي ادرك انه لو ترك الوضع على مهو عليه من منافسة غير عادلة ونظام الغاب فان انهاير السوق سيكون قريب وقاسي اذا لابد من الالتفاف حول صندوق الدولة وحمايته فكان الحل الوحيد هو خلق ما يسمى محور الشر, ومحاربته لتوسيع ساحة منافسة جديدة بعد انا أضحى الوجود في البيت خسارة فادحة للاسواق الغربية.وسيكون ناجعا اكثر لو من سيمول هذه الحرب صندوق اخر غير صندوق الدولة... واكتاف الشيخ زايد عريضة

٣٠.٨.١٠

تجار السوء

سوق الناصرة القديم , العشر الاواخر من اب اللهاب, حر شديد جدا, بياعين خضرة , بياعين ملابس داخلية, ضغط نصراوي كلاسيكي, يلا يا عمي يلا...
علي , كل اولاد السوق بيعرفوه , اشتغل بكل البسطات,تخبى في كل الزواريب , لعب في كل البيوت المهجورة ووقع على كل الدرجات.
لبس احلى اواعي عنده...وراح علشان يقبض اجرة شهرين اشتغلهن في نقل الخضرة من السيارة اول السوق لحد محل الخضرة القريب من محلات الذهب.
بيزق كلشي وعلى السكت ما عندو اي تحفظات ضد اي نوع خضرة ولا نوع فواكة وما بيفكر كتير اذا كانت البندورة خضرة ولا فواكة المهم يزقها.
ناصر الخضرجي, اشبه برجال المافيا , اصلع, سلاسل ذهبية وخواتم من ذهب وشم النسر على ذراعه اليمنى... انتي كم يوم اشتغلت؟ ... مسجل عندي 54 يوم صح...؟ اخذت على الحساب 50 شيكل
وانا عملت مثل ما قلتلي اوفرك اياهن لاخر العطلة علشان تشتري كتب وتساعد اهلك, وهاي 550 شيكل...زدتلك 40 شيكل... هيك بدي اياك تكون زلمة...ويكون عندك مسؤولية...
علي صامت...
ولمن يريد ان يعرف قيمة الشيكل فليبحث في غوغل

٢٢.٨.١٠

جيش الاعلام الاسرائيلي

العنوان اعلاه قد يريحكم من عبئ قراءة كم سطر بعد هذه الفاصلة, واما من استطاع اليها السبيلا نقول, ان وثيقة جالانت هي اكبر دليل على شراكة الاعلام الاسرائيلي او بالاحرى الاعلاميين الاسرائيليون بوجهة اسرائيل السياسية والعسكرية, واذا بحثنا الموضوع في مياة اكثر عمقا واكثر تعكيرا , نرى ان العلاقة والمصلحة هي اكثر ذات بعد مادي... فكل اعلامي هو عسكري احتياط... ويروق له ضابط اكثر من اخر, حسب متطلبات المصلحة... ضابط معين يستخدم خدمات مكتب اعلام معين, على حسابه الشخصي او على حساب الجيش(دافع الضرائب الاسرائيلي), وليس هذا ما يقلقني ولا يقلقني اين تذهب اموال المواطن الاسرائيلي طالما لم تكن لشراء اسلحة للجيش والاستيطان, .. فهذا الضابط كونه يتعامل مع مكتب مستشار اعلامي معين قد يعرض نفسه والمقربين منه لحرب اعلامية قذرة يشنها عليه صحف ومكاتب اعلامية اخرى, لا يتعاون معها.... ولكي يطهر اسمه وبمعية مكتب اعلام يدخل هذا الضابط في مجزرة دامية ضد الفلسطينيين , فكما هو معرف للاسرائيليين ان الدم العربي يمحو ما قبله وما بعده.

٨.٧.١٠

VUVUZELA

القناعة بالحسنى

12 ساعة سفر , وضياع اربعة مسدسات من حارسه الشخصي كانت كافية لنتانياهو لكي يقنع اوباما ان نواياه سلمية وأن اسرائيل هدفها السلام العالمي بعد التخلص من " محور الشر" وأوباما الولد الشاطر الفهمان صرح بقناعته بكل وقاحة وأمركة , فقال ان لاسرائيل احتياجاتها الخاصة لضمان امنها وامانها من عدة دول تهددها, على اساس وكان اسرائيل لا تهدد أمن المواطن الصغير قبل الدولة واي دولة, فهل سفر نتانياهو الى امريكا لكي يذكر اوباما بمونيكا ليفنسكي؟ ام بوواترغييت؟
.

٥.٧.١٠

طازة

كالأخطبوط بالفريزا ! افضل وصف لحالتي , رأس وثمانية أيدي دون اي حركة ولكن محفوظ للأستعمال في حينه, وبكرى بتقطع الكهربا وبيدوب الثلج. لا ليس تهديد بل تفاؤول

١٦.٥.١٠

7 أسطر ونص عن الإعلام المتنور

الاعلام الغربي ومنظريه يضعان معايير ميزان الثورات في العالم حسب ميزان الخير والشر الغربي, حسب من هو الارهابي, فيدعون المتظاهرين ضد نظام نجاد في ايران بالمحتجين Protesters وفي تايلند ذات النظام الموالي للغرب يدعون متمردين Rebels , وما بين الاحتجاج والتمرد , أخلاقيات قانونية ومدنية مختلفة , ولكي لا ندخل في باب محامي الثورة, فالموضوع يجمل بأن القانون يسمح لك بالاحتجاج , ولكن لا يوجد اي قانون يسمح بالتمرد, فالمتمردين قانونيا هم زعران وخارجين عن القانون, ... اخت القانون.

١٢.٥.١٠

هو واخوتها

هو : انا بفضل انه تكون العلاقة بيناتنا, علاقة اخوة
هي: عندي الحمدللة 7 اخوة !
هو: اللة يخليلك اياهن, مهو علشان هيك انا بفضل تكون علاقة اخوة!

٦.٥.١٠

انا والدروز

المؤسسة الصهيونية تصادر ارضي المنصورة وعسفيا لصالح مشروع انبوب الغاز , وطبعاً واجهه الدروز هذا القرار بشكل نموذجي جدا, تسكير شارع مواجهه الشرطة والوقوف كالسد امام البلدوزر, على يبدو ان هذا الاسلوب النضال يأتي من المدرسة الفلسطينية وان الجنود الدروز تعلموه من المناضلين الفلسطينيين اثناء خدمتهم في الجيش الاسرائيلي
واليكم بعض الاحاديث التي دارت على اراضي المنصورة:

منيب: أذا منكسر قزاز المحفرون, المزجان لو يعفود كمو شتساريخ... او منام قدامه ساعتها المافعيل ما بيشتغلش!
مفيد: من وين جايب هالتفكير ؟ الارهابي صحيتن عليك واللة!
منيب: هيك كانوا يعملوا العرب فينا بزمان الانتفاضة....

*****
شكيب: والك يا شلومو شو بتساوي هون؟
شلومو: مثل ما انتي عارف , انا جيت اعمل المطلوب مني واحافظ على الأمن , انتي اللي شو بتعمل هون؟
شكيب: انا جيت ادافع عن ارضي...
شلومو: سيبك من هذا الحكي الفاضي وبلاش نخسر بعض مناشان ماسورة
*****

زاهر: شوف , شوف يا ابو مهنا , هداك الجندي اللي عند السيارة, بيكون عميد ابن سلمان الاسعد
ابو مهنا: الخاين , جاي اسى ينفذ القانون علينا...
*****

الخيانة الكبرى والازدواجية التي يعيشها ابناء الطائفة الدرزية تصعب علي التضامن والتعاطف معهم بطلاقة وصرامة ودون اي تردد كما هو الحال مع اي اقلية مضطهدة في العالم من قبل السلطة الحاكمة او من قبل التيار السائد , ولكنه من الطبيعي بالنسبة لي ان اقف في وجهة السلطة في اضطهادها للفرد او للاقلية! وطبعا على قدر الهمة تأتي العزائم, اكتفي هذه المرة بالتعطف معهم في قلبي وهذا اضعف الايمان... ولربما سيكون انبوب الغز الشوكة التي قصمت ظهر الجمل ويرتد ابناء الطائفة الدرزية عن الخدمة في الجيش الاسرائيلي...
ولللتوضح فقط لا توجد في هذة التدوينة اي رائحة تعميم


٣٠.٤.١٠

اول ايار, اخر فيسكونسن

عاد أيار, وكعادة أيار القرن الحديث, او بالاحرى قانونه الغير مشرع, من يعرق اكثر يجني أقل. واخر العرقانين هو وهبة بدرانة الاسم المرادف لجمعية صوت العامل , الذي عمل مع أسطوله الصغير من المحامين والمتطوعين بإمكانيات عاطل عن العمل, على إستئصال ورم فيسكونسن السرطاني , وفعلاً نجح بذلك بعد موافقة المحكمة والكنيست على إستئنافه وجمعية حقوق المواطن ضد استمرار عمل مخطط فيسكونسن. طبعا حاول الكثيرين اقتناص هذا النصر من صوت العامل, ولكن ملفاتهم القديمة لا تفوح منها رائحة النصر, فمنهم من تعاون بسرية علانية على استفحال الفيسكونسن, ومنهم من صمت راضياً بالمكتوب, ولكل صمت ثمن, فهل صمتت الحركة الاسلامية بالناصرة بعدما مولت أجام مهاليف الروضات الحركة وساندويتشات مرتديلا لمخيمها الصيفي؟ أم تلك جبهة بلدية الناصرة التي عقدت الصفقات على حساب عائلات الناصرة الفقيرة والمحتاجة...؟
صوت دوف حنين لم يكون الا زغرودة في عرس صوت العامل, وطبعا شكراً له على هذه المبادرة فلا صوت يعلو فوق صوت العامل وهنيئا لنا على هذا الانتصار المرحلي, وفرحتنا تكتمل بتحرير جميع العمال الفلسطينيين وفتح ابواب العمل امامهم

٥.٤.١٠

لا نريد زياد في رام اللة

زياد الرحباني في رام اللة, هذا مطلب لونا في زغرودة رشا حلوة, لربما كان هذا الحماس هو شحنة من حفلة زياد في مصر , ايماناً منها ان الطريق الى فلسطين تبدأ من القاهرة, لا اظن انها قد فاتها ان الطريق الى رام اللة تعبر من تحت شبح الاحتلال , لا أظن انها نسيت ان الطريق الى رام اللة, مواكبة للجدار العنصري, وتدخلها بعد التفتيش المهين من قبل جنود الاحتلال , وبالتأكيد انها تعرف ماذا قال الجندي الاسرائيلي في " نقطة ألنبي" لألهام المدفعي عندما احيا حفلته في بيت لحم...
المؤسسة الاسرائيلية ستكون فرحة جداً بحفلات بعروض زياد الرحباني في رام اللة وحتى ولو قدم مارسيل خليفة او سميح شقير و خالد الهبر وأي مغني او فنان اخر راديكالي فيساراً. فالبنسبة لاسرائيل طالما احلامكم تتحق في فقاعة رام اللة فأنتم " بسيدر", وتكيفكم رام اللة دولة ومسرح, والتأشيرة علينا. ومن يظن ان قدوم اي فنان عربي الى الاراضي المحتلة (للتذكير فقط رام اللة ما زالت محتلة) هذا تطبيع علاقات مع اسرائيل , تطبيع العلاقات مع اسرائيل ليس فقط في تل ابيب , بل ان تطبيع العلاقات في تل ابيب اقل خطر منه في رام اللة , فتل ابيب لا يدخلها ولا يتعامل معها الا من طق شرش الحياة عنده , بينما في رام اللة , لا تظهر هذة العلاقات وكأنها تطبيع فالاجواء العربية الفلسطينية وايقاعات المدينة تبعدك عن الواقع, وتموه للمشاهد انها علاقات دعم لصمود الفلسطينيين قي وجهه الاحتلال ولكنها ما هي الا مسمار اخر في نعش الصمود الفلسطيني, فالتطبيع ان يقبل طرف, الطرف الاخر ويعيش ويتعايش معه كما هو دون ان يحاول ان يغير في بنيته ووضعه...لكن عليه ان يغير مبادئه وقناعاته التي تسمى في قاموس التطبيع افكار مسبقة.

وخير سفير للمؤسسة الاسرائيلية هو اي شخص صاحب رسالة فكرية او فنية يدخل اسرائيل او فقاعة رام اللة او مكان يقبع تحت جنح الاحتلال الاسرائيلي, فقدومه يوحي ان اسرائيل ليست ظلامية " كما تظنون" بعكس اولائك الظلاميون الاصوليون الذين يرفضوا دخول الاسرائيلي على مسرحه, او في صالة عرضه... حتى لو كانت رسالته معادية لاسرائيل!
انا لست ضد ان يستهلك الفلسطينيين الفن ويتذوقونه ولكنني ضد ان يستهلكهم الفن, ويعطيهم تذكرة خروج من النضال . وللفن ايضا ثقافة استهلاك, ان لم تكن ناجعة استهلكتنا, والانجع هنا ان نطالب الفنانين العرب والاجانب على حد سواء عدم الظهور وتقديم العروض في ظل الاحتلال, فهذا يعطي شرعية للوضع القائم. فيكفي ان نستمع الى اغانيكم عن طريق البوماتكم, فهي كافة بشحنة حب, او وطنية ان كانت اغنية وطنية... وهذا اضعف الايمان.

٣٠.٣.١٠

من يريد شاليط

ما يقارب الاربع سنوات والجندي الوديع, الجوكر جلعاد شاليط في الاسر الفلسطيني, او الاسر الحمساوي للدقة والحق. وكل محاولات الوسيط الالماني لعقد صفقة تبادل قد بائت بالفشل وكذلك محاولات الجيش الاسرائيلي بعتاده وأنذاله فشلت في الوصول اليه , ولم يحصل اي رجل مخابرات او اي عميل على طرف خيط من عقدة شاليط!
طبعا كل هذا لأن الطرفين, الاسرائيلي والحمساوي غير معنيين بصفقة ! اسرائيل بحكوماتها لا تريد ان تعقد صفقة كل ما يتذكر منها الناخب الاسرائيلي انه تم تحرير اسرى فلسطينيين , قتلوا اسرئيليين . وحماس ايضا الا تريد ان تعقد صفقة تخسر فيها الورقة الرابحة, والتي حصلت عليها بجهد جهيد وتحافظ عليها بكفوف الراحة فجلعاد شاليط اغلى عنصر في حماس وهي بدورها لن تتنازل عنه, على الاقل ليس مقابل الف اسير وان كان بضمنهم اسرى v.i. p , حماس اليوم جل تفكيرها بماذا بعد الصفقة؟! طبعاً حماس لا تستهين بتحرير 1000 اسير , بل انها ساعة السعادة عندما تحرر اسرى مهما كان عددهم وإنتمائهم . ولكن أثار اي صفقة تعقدها حماس , لن تكون جديدة وجذرية على حماس . فحماس اليوم تحظى بـتأييد الشارع الفلسطيني سواء ان في غزة او في الضفة الغربية, فيعني من قد يؤيد ويسعى بالخط الحمساوي بعد الصفقة , هو اليوم يسير مع الخط الحمساوي وان لم يكن في يده او لسانه فبقلبه.
عملية اختطاف جلعاد شاليط لم تكن عملية نوعية عسكرية فقط بل هي سياسية اكثر من كونها عسكرية, والهدف منها لم يكون مكسب سياسي بالشارع الفلسطيني ملتهب الفصائل وانما مكسبه السياسي تعرية الساسة الاسرائليين امام المواطن الاسرائيلي, وجعل الاسرائيلي المتوسط يتخذ القرار, فعندما دفع الاسرائيلي المتوسط حكومته الى الحرب, كانت حماس جاهزة للحرب. رغم الخسائر الرهيبة والفظيعة التي نتجت عن الرصاص المسبوك. ولكنها خلقت البلبلة في كافة الصفوف الاسرائيلية. والبلبلة تقطع النفس او على الاقل تغير وتيرة التنفس لدى الاسرائيليين الذين عرفهم التاريخ بالنفس الطويل.
في ظل الحصار الامني والاقتصادي على الفلسطينيين كان من الصعب على المقاومة الفلسطينية تنفيذ عمليات فدائية. وهذا الشح الفدائي كاد يؤدي الى اوسلو 2 ولربما ابطال اوسلو 2 قد يكونوا الحمساويين . ولكن جلعاد شاليط انقذهم من اوسلو 2 وكانت عملية الاختطاف بمثابة رافعة من خط مقاوم عسكري الى مقاومة عسكرية سياسية مهنية. على الرغم من ان حماس كانت قد نجحت بالانتخابات الفلسطينية ولكنها في حينه لم تكن الا النبض العسكري المقاوم والروح الثائرة للشعب الفلسطيني ولكنها بعد عملية اختطاف جلعاد شاليط ادخلتها الى اجندتها العمل السياسي . وفي السياسة لا يتنازلون عن ورقة رابحة. عن ورقة تضع كل مقترحاتك على الطاولة بينما لو بقيت حماس على حالها العسكري لعقدت صفقة شاليط في الاسبوع الاول لأسره . واستمرت في قصف القسام العشوائي الذي يتمنى كل اسرائيلي ان يسقط بجانبه او على بيته قسام كي يحصل على تعويضات من محبي اسرائيل

١٦.٣.١٠

حدا يحكيلي شو الفرق بين المدون السوري والمدون المصري والتونسي والفلسطيني ولا اي مدون عربي اختار التدوين من اليسار الى اليمبن؟

حب رسمي

اليوم الخامس يتوعد في البداية , اشعة الشمس تحاول ان تبتلع الشباك فتشق طريقها من بين فتحات التريس , المفتوح بحجم الغيرة تاركا المجال لدخول شعيرات الشمس وجزيئات الاكسجين الملوث الى الغرفة.
وهي على يميني نائمة دون تعابير عينان مغلقتان بإحكام وفم دون ابتسامة, اللهم الا شعرها المنساب بشكل فوضوي على كتفها العارية. انظر اليها واتمعن في اربعة ايام مضت ونحن سوية في نفس البيت الصغير, اربعة ايام من عصف مشاعر متواصل , خوف ,حب, فرح, قلق, جوع, شراهة, عصبية , حيرة , غيرة, أمل, إكتفاء, رجولة , انوثة ونعاس. اربعة ايام مرت في ادق تجربة لنا لكي يتعرف احدنا على الاخر حتى النخاع. وكل تفكيري ينصب في مكان واحد سأغادر غدا ولم اصل الى النخاع بعد رغم انني قد تعرفت على الكثير من وجوهها وتخطيت الكثير من حواجزها الا انه هناك حاجز واحد واحد بيننا لم تتخطاه بعد والموضوع كله تحت سيطرتها, احترت كثيرا هل مازالت تخجل مني؟!لا, لا اظن فقد غيرت ملابسها امامي, هل هناك أتيكيت رسمي بيناتنا؟ ! ايضا لا اظن! فقد كانت تقلم اظافر قدميها وأنا أوكل!... غريب لم تضرط حتى الان ونحن في نفس الغرفة!! هل هي تكرهني الى هذا الحد؟! هل هي غير مرتاحة بوجودي؟!... انظر الى الفلورسنت التي في سطح الغرفة واتمنى من اللة عز وجل ان تضرط ,انا شو ناقصني لتنها ما تضرط بوجهي ... لتنها تتصرف بشكل طبيعي و عادي , بدون اي حواجز ورسميات ودواوين !لانة بصراحة مش كتير حابب اضيع هيك صبية علشان فص !

١٤.٣.١٠

لحظة انسجام

هو: اذا بصدق كذبك بتصدقي كذبي؟
هي: ولو, حبيبي هاي بدها سؤال!!؟
هو: انتي هيك كبرتي بنظري
هي : انتي اكبر كذبي عشتها

١٧.٢.١٠

الاسلام هو الحل

اكثر ما اكرهه على الصبح هو الحكي فأحب ان أبدأ يومي على رواق دون نكد وتنكيد وكذب , نميمة او هبل... وقد عانيت كثيرا من هذه المصيبة في طريقي الى العمل صباحأ اى ان وجدت الحل صدفة, 5 عمال في سيارة واحدة يتضحكون يتذمرون في ان واحد داخل السيارة وفي خارجها عني وجع راس من العيار الثقيل ولا كان عنا طاحون ولا كل اغاني فيروز ولا حتي هي ذاتها عادت تسعفني فبدأت اقلب الراديو على اليمين والشمال لعلي اسمع ما يسر البال والاعصاب... فكلما وقعت على محطة تبث القران , يكون هدوء تام في في السيارة... وما ان امد يدي على الراديو لكي اغير محطة اعود على اجواء السوق... فزبطت التجربة. فصرت كل يوم صباحا اسمع القران واكسب سكوت رفاقي وكل من يطلب ان يغير المحطة اطلب منه يستغفر اللة على فعلته ...

١٦.٢.١٠

سكس , سلطة وكمين

5/10/61 ن.
قال, كمين... قال.. وعلى مين يا كمين..؟! انه الزلمة يعني كان ماشي بأمان الله وبشكل فجائي تفركش بشرموطة!؟ وزحلق عليها؟! مش علينا يا حسيني.
يعني كنت متوقع انه الحسيني يكون عندة بيض ويطلع يقول يا جماعة كل اللي شفتوه هذا ولا اشي...فمرة كان ولد مع ابوه في القصبة بنابلس ,الولد شاف حمار الزبال وكان تبعه واقف ( تبعه تتبع للحمار) فبيسأل ابوه يابا شو هاد ؟ بيحكيلو الابو بلهجة ما بين رجلين, هاد زب! فرد عليه الولد بس امي حكتلي المرة اللي نفدت انه هاد ولا اشي...رد عليه ابوه بلهجة ما بين رجلين وبثقة اكبر... بالنسبة لأمك هاد ولا اشي!
وهكذا نحن بالسلطة ما قد تروه وتسمعوه منا وعنا قد يكون بالنسبة لكم زوبعة ولكن بالنسبة لنا ولا اشي...
فيعني ما في حاجة نكبر الموضوع اكثر من اللازم وان كان من كل بد التكبير فلنكبر ونطول اشي تاني...والمخفي اعظم ونحن اعتدنا ان نعظم المخفيين والمختفين...

٢٢.١٢.٠٩

لافتات

10/8/61 ن.
امامها فقط تتسائل هل اخطأت وأين اخطأت؟ واكثر اعترافتك بأنك اخطأت كانت امامها,وكثيرة هي لحظات الفخر بأنك استطعت الوصول اليها ! هي اللافتة كي لا تسألوني من تكون...
واللافتة هي المكان والمكان قصة. ويسرائيل كاتس هو وزير المواصلات الاسرائيلي. كأي صهوني مبتدئ يعتقد انه يملك الشيفرة لكبسة الخلاص من العرب, وشيفرة كاتس هي تغيير اللافتات واسامي القرى والمدن العربية للأسامي عبرية, فعلى سبيل المثال بئر السبع ستصبح بيئير شيفع! والناصرة ستصبح ناتسيرت... والهدف هو طمس الهوية العربية الفلسطينية وتشويه الرواية الفلسطينية وتزييف التاريخ.
منذ قيام الدولة وهي تحاول زرع شرايين وجذور في الارض جزء من هذة المحاولات كانت عبرنة اسامي المد ن والقرى الفلسطينية ! فمثلا يافا اصبحت يافو..كي تظهر ان يافو هي الاصل. ولكن لو بيعلقوا لافتة قد يافا ومكتوب عليها يافو رح تضل يافا.
لافتات 2
سُرقت الاسبوع الماضي من اوشفيتس في بولندا اللافتة الشهيرة من معسكر الاعتقال والتي تحمل عبارة Arbeit macht frei "العمل يحرر"
هذة اللافتة موجودة منذ الحرب العالمية الثانية و المانيا النازية, ويعتبر اليهود هذة اللافتة الشاهد على كارثتهم, ومنذ الحرب العالمية الثانية حتى اليوم بقيت اوشفيتز مدينة بائسة حزينة, صامتة...وعلى ما يبدو ان تاجر خردوات وحديد سرق اللافتة ليبيعها دون اي عواطف كأي لافتة حديدية , اسرائيل كعادتها عملت من الحبة قبة, وازمة دبلوماسية مع بولندا... واعتقالات فشة غل في نابلس, وبسرعة فائقة القت الشرطة القبض على الجناة واثبتت انهم من اصحاب السوابق ودافعهم مادي وليس لديهم اي شيئ او نص شيئ ضد اليهود, وبرضوا اسرائيل ما اقتنعت ... طبع مش رح تقتنع... لانها تنهب اراضي العرب بهدف ايديولوجي, تقتلهم كخطة استيراتيجية... فكيف لها ان تقتنع ان احدهم يسرق بهدف السرقة...

٢٠.١٢.٠٩

مجمع الاغبياء

اغبى اشي في هالمدى الافتراضي الانضمام لمجموعة ضد المجمع البيومتري في الفيس بوك! زي كأنة واحد سكر الشباك خوف للحرامي يدخل البيت وترك الباب مفتوح...الفيس بوك هو الاسم الجميل , السهل, الشعبي للمجمع البيومتري

٨.١٢.٠٩

في ذكرى الانطلاقة

27/7/61 حسب تقويم النكبة.
تذكير لكل المحتفين والمحتفلين بذكرى انطلاقة ما, تذكروا لماذا انطلقت قبل ان تتذكروا الاحتفال, وكل عام وانتم والوطن بخير

٦.١٢.٠٩

زي ال 140

25/7/61 ن
خير الكلام ما قل ودل...هكذا قالت العرب يوماً ولكن اليوم يمكنك ان تقول خير الكلام توييترtwitter, شو رهيب هالموقع, موفر علي كتيير وقت, في الرصد اليومي لعدة مواقع , وطبعا هالرصد اليومي بيوخد وقت واستهلاك كهربا وملين تخابيص وحكي فاضي, فببساطة موقع عن طريق التوييتر ينشر اي موقع يحترم حالة بعض العناوين المهمة اللي بتظهر في موقعة... بدون دعايات واعلانات وفلاش...وانتي بتختار الرابط اللي بيعنيك وبتخش مباشرة .
خلال 140 تاب لازم تكتب عن شو بيدور براسك, او اي اخبل لو ستاتوس... وطبعا علشان تغدر تمرق شو بيور براسك لازم تبدع خلال التعبير والكتابة...يلا توتروا

٣.١٢.٠٩

عذراً, مصاري

22/7/61 ن.
سؤال بيحيرني من زمان! ليش في جميع الامسيات, الندوات, الحفلات و المعارض والعروض اللي بتنظمها جهات , جمعيات, او حركات اشتراكية , يسارية, شيوعية او تحررية...الخ يساراً . بيكون مكتوب في ذيل الدعوة على اليسار تحديداً ثمن التذكرة اللي عادة ما بيتعدى ال8$ وبجانب المبلغ الجملة التعذرية " لتغطية التكاليف" ؟ شو القصد من ورا هالجملة؟! مهو طبيعي انه السهرة بتكلف... والساوند بدو مصاري وأجرة القاعة والورد الاحمر.... الخ يميناً.
يعني معقول بيقصدوا, من شان اللة ما تواخذونا, الاتحاد السوفييتي من زمان ما بعث مصاري والحالة تعبانة, وانشاللة رب العالمين بس الاتحاد السوفييتي يبعث مصاري رح نعوضكوا بحفلا اخلا بخلا وببلاش كمان.
او انه كما هو معروف للجميع ان الرفاق على الجنط ولا شلن معاهن واعلنوا افلاسهن النضالي , فلم يتبقى لهم الا شباك التذاكر ساحة معركة او بالاحرى ام المعارك.

سبب اخر جاء من شباك تذاكر الحزب الشيوعي الاسرائيلي انه كل رفيق تعلم محاماة في موسكو او بلغاريا على حساب الحزب بدو يفهم قانونية ثمن التذكرة... وكذلك الامر بالنسبة للرفاق خريجي كليات المحاسبة والاقتصاد.

وقد تكون هذة الجملة خوفا من يقوم الافتراضي بتصميم بوستر مضاد في حالة انه لم يجد تذاكر او في اي حالة اخرى

ولربما السبب هو انتقال الرفاق الى مبدئية انا صاحب خليل... وبيفوتوا ببلاش... محتار انا


٣٠.١١.٠٩

أحد مضى

19/7/61 حسب تقويم النكبة

كنت صغيراً, اكثر برأه , مياه طبريا كانت أنقى, اكنت اغزر واعمق. بعد كل يوم أحد طويل كنت اقضيه في السباحة بطبريا, كان حمام يوم الاحد ينقيني ويغسلني من كل ما حمله الاسبوع الذي مضى من بغض وغضب, من الحاجة ومن المادية... وانام وفي اذني يتردد فقط صوت الموج...كم افتقد تلك الاحاد

٢٨.١١.٠٩

الغزالة



من أجل الثورة في دمائك
و الحق يجري سيولاً في أضلعك
و الصدق و الإيمان رمز إخلاصك
من أجل الحرية تحيطها بمن حولك
و السر يسكن في سرداب أعماقك

هذا ما كتبته شاديةابو غزالة اول شهيدة في الجبهة الشعبية, التي يصادف اليوم الذكرى ال41 لاستشهادها, شادية ابو غزالة سيدة الاقوال وام الافعال...

٢٣.١١.٠٩

مكان مكاتك


12/7/61 ن.
رائع , هكذا كان عرض كاميليا جبران في حيفا, وهكذا افتتحت اجابتي على سؤال الاصدقاء كيف كان العرض...
سمعت كاميليا جبران اول مرة وانا ما زلت طالب في المدرسة الاعدادية, اشتريت حينها كاسيت لفرقة صابرين المقدسية في الوقت الذي اشترت فيه طالبة في صفي كاسيت لايهاب توفيق, ذهبنا حينها لنتسكع في محل الكاسيتات الجديد والضخم الذي فتحه في حينه ابو كاسترو مكان سينما ديانا, انا متاكد ان تلك الصديقة التي كنت ارسم عليها... قد تخلصت من كاسيت ايهاب توفيق مع موعد تنظيفات اول عيد اضحى قد مر عليها...وانا ما زلت احتفظ في كاسيت صابرين... هي الاشياء الجميلة التي تدوم...
شو هالهبل اللي بتسمعه حكتلي عن كاسيت صابرين! احسن من التخبيص اللي زي زوقك ... وادركنا حينها ان الحب لن يدوم طويلا...
ابو كاسترو توسع في محل الكاسيت وسماه فيما بعد مكتبة موسيقية, وانتقل الى بناية اخرى مع ولادة الديسك وذلك الرف بكاسيتات فرقة صابرين يكبر...اتى المولود الجديد دي في دي. وذلك الرف ما زال قائم. هي الاشياء الجميلة التي تدوم

قبل حوالي شهرين تتصل بي صديقة متلهفة... وتقول احكي مع رشا واسألها اذا مزبوط الحكي انه كاميليا جاي على حيفا تقدم عرض... رشا حلوة , تؤكد الخبر. كاميليا جبران عائدة الى حيفا لا محالة!
شهرين من الترقب والتأهب, لأسمع صابرين 2009 ! حالة لم اشعر بها قبل ذهابي لمشاهدة عرض بينك فلويد.
الجو الموسيقى مليئ بالفراغ الذي تركته فرقة صابرين. فكان الترقب ان كاميليا رح تزبط الوضع... على الرغم من ان البوم وميض لم يشبع رغباتي, الا انه لم يشوه في داخلي صورة كاميليا صابرين... وحتى يوم امس لم استمع الى البوم " مكان" وكل ما سمعته من الاصدقاء انه اذا لم تحب البوم وميض فانك لن تحب " مكان" , رويدا رويدا يتهشم ويتحطم حماس الاستعداد, وحالة التأهب تنزل الى درجة " شو علينا منروح" في سلم " اسهر مع الباب الاخر" ... اصدقائي هدامون فعلا, محطموا الامال, "بيبعصوا احياناً " ولكن احبهم.

بدرس من الكاما سوطرا افتتح عامر حليحل الامسية لنُحًّلِق في مدى الذي تبين في ما بعد انه ذلك المدى الايروتيكي الذي غلّف الجو في الكرمل. عانقت العود وبكت, انه الكرمل جبل من الحنين يبكيك ليروي جفاه. وما ان بدأت ريشتها تراقص اوتار العود وتتنقل بين النوى واليكاه كالفراشة الحرة... حتى تشعر كاميليا تراقصك, رقصة بتأثير النبيذ.... رقص وعناق وسقوط على السرير .. كل هذه الديناميكا كانت فعلة كاميليا, ترسل لي ذبذبات عود جنسية لتمر بي تدخل في مساماتي وتضيع قي ادق شرايين الاعصاب
رائحة جنس كانت تصعد الى الفضاء عندما تغمض عينيها, وتشتد الرائحة كلما طال الغناء والسهر.. والغناء والسهر هم للجنس. 100 دقيقة كانت كافية لتملئ فراغا جنسيا شعرت به قبل العرض...100 دقيقة مع كاميليا جبران امام اكثر من الف متراقص كانت كافية لتشعلني...100 دقيقة طافت بي كاميليا في المكان وخارج المكان ... حيث الاغاني تتخمر


١٧.١١.٠٩

مسرحية سخنينية 2

7.7.61 ن.
سخنين, بيت قومي للجمعيات الصهيونية, على ما يبدو هكذا تثبت لنا الايام, احتشدت قاعة المركز الثقافي البلدي في سخنين , بنخبة من قيادات الجمعيات الصهيونية الساهرة على الحلم الصهيوني, بالاضافة لهم حضر لفيف من اعضاء الجمعيات العربية المحلية, الممولة من قبل هذة الجمعيات على ما يبدو, على الرغم من مبادرة " اتجاه" لماقطعة هذا المؤتمر واصدرت بيان بلغة بسيطة يمكن كل من يقرأه ان يستوعب فحوى هذا المؤتمر ومن هم من واءه.بس على مين يابا...بلدية سخنين تعلن للصحافة العربية عن مقاطعتها للمؤتمر ولكنها تفتح لهم القاعة على مصراعيها وترش الطريق بالورد, ومن منطلق عادات وتقاليد اللي بيحضر بيسد, حضر الناطق بلسان البلدية ورحب بالحضور وتحدث عن الشراكة العربية اليهودية...وكما علق احمر على الجزء الاول من مسرحية سخنينة , ان كل هذا مخطط لتمويت الصهاينة من الضحك...
يستهبلون العرب ويهودوا الجليل...

١٦.١١.٠٩

مسرحية سخنينية

5.7.61 حسب تقويم النكبة
مظاهرة في سخنين لحث حكومة السفاح بالتعجيل في انهاء صفقة جلعاد شاليط .ياه شو مشهد رومانصي , الجندي جلعاد, علم فلسطين, نجمة داوود, كوفية...ياه ما احلاكن !
رفيق : جيبلي خولتسوت تبعون كامبيين شاليط , ولا يهمك
ابو جلعاد: تنساش علم فلسطين لانه رح يلم كتير ناس... عندك ,ولا اجيبلك علم؟
رفيق: بدبر حالي , اين بعايوت

المشهد الثاني , بارت وان.
رفيق: يا هيام, هاتي العلم واتصلي ببانت
...هذه كانت التحضيرات للمسخرية السخنينية في دوار الشهداء, من المؤكد ان ابطال المسخرية هم هبل ولا يمتون للواقع بصلة, لا واقع الاسرى الفلسطينين ولا واقع سخنين ولا واقع شاليط حتى, هم ينتمون فقط لقطيع ال" عرابيم طوبيم" -عرب جيدون- قطيع يمتد من المحيط الى الخليج , قطيع يس مان, قطيع غاطس في الوحل حتى الركب ويقول شو هالطراوة هاي ....

هذا اكثر ما يمكن ان اعقب به عن المشتركين المنظمين للمظاهرة الثلاثية, فنا متأكد ان وعيهم وادراكهم لن يصل لترك الدرجة التى يميز بها بين اسير فلسطيني و جندي اسرائيلي محتل...

١٤.١١.٠٩

تبولة راسا

3.7.61 ن.
انا لا أحب التبولة واعوذ بالله من كلمة تبولة, يعني لا توجد عندي اي مشاعر ولا محامل ولا غيرة تجاه صحن التبولة وإن كبر حجمه وزاد وزنه ودخل الغينيس اسمه . ولكن ( قيري فيري بيج ولكن , زي ما تعودتوا), انا مضطر ان انحاز عن محايدتي للتبولة, وأميل للتبولة اللبنانية ولو كانت بدون برغل...
قبل فترة قصيرة قرر اتحاد الصناعيين اللبناني الخروج بالمشروع الوطني -المشروع بال التعريف والواطاني بصوت هالة شوكت في مسرحية كاسك يا وطن- " الحمص لبناني والتبولة كمان", فكرة المشروع اتت بعد محاولات اسرائيلية اسرلة الحمص, وجعله الطبق القومي لليهود على اي مائدة في ارض الميعاد والمهجر, انتهاك حقوق الملكية المطبخية للحمص ودخول اسرائيل الى كتاب غينيس من باب الحمص .هذا لم يرق لالبنانيين الغيورين وكرمال عينك تكرم مرج عيون ومزارع شبعا كمان, وانتقلت ام المعارك الى المطبخ وعاد الخوموص الى لبنان انه لشعور اخلى بخلى جلل !
وما بعد الحمص اتى طبق التبولة, عفوا, اكبر طبق تبولة, انها لحرب سجال. ومن حيث لا تعلمون, شفاعمرو بتطلع بمشروعها الواطاني- هالة شوكت- تحطيم الرقم اللبناني وانتاج اكبر صحن تبولة في العالم لتكون شفاعمرو على الخريطة ,يعني لهاي الدرجة شفاعمرو ممحونه على التبولة واختارت تعاند لبنان . بدون تعصب اقول اني ايقنت دائما ان من شفاعمرو لا يخرج رجل صالح بعد زاهي ارملي وابو الانيس الصفوري , فعلى الرغم من ان شفاعمرو ولبنان تتشابهان كثيرا, طائفية ورئيس صُوَري او كلب, فصحتين على الشفاعمريين الشعور بالتؤمة مع لبنان, ولكن هذا لا يمنحهم الحق في هذه المعاندة يعني لبنان ضحت ب 3557 كيلو تبولة من اجلنا جميعا فما هو لبناني هو عربي كما علمنا المطبخ القومي. وتاتي شفاعمرو بسريات كشافاتها الطائفية الاسرائيلية وتحطم الرقم اللبناني وتسجل التبولة في كتاب غينيس اسرائيلية, فضحونا الشفاعمريين مثلما فعلوا النصراويين من قبلهم بواقعة الحلاوة.
بجد انه الشفاعمريين مبدعين في عملياتهم النوعية, اسبوع كامل وصالونات الشعر تعمل على مدار الساعة,والمانيكور والباديكور ماخد حيز من وقت الامرأة الشفاعمرية العصرية والمغربية, والصبايا نظفت الشعر الزائد في الحواجب والاماكن الحساسة استعدادا لهذا الحدث الجلل ولكميرا بانيت ,انها ام المعارك, يوم تؤكد شفاعمرو ان التبولة اسرائيلية مية مية, البندورة مستوطنات والخيار استعماري والخس كاشير والبرغل من اراضي النقب المسروقة...صحتين والف عافية تبولة شفاعمرو الاستعمارية

٧.١١.٠٩

26/6/61 ن.
first we take berlin, and then we take na'alin

حلّي حال

حل دولتين, حل دولة, حل دولة لشعبين,حل الدولة العلمانية, حل دولة لجميع مواطنيها , حل الدولة الثيوقراطية, حل دولة يهودية , حل لبلمارة الاسلامية, حل الدولة الديموقراطية, حل الدولة الا... حلو عني... الحل موجود بصفحة 48

٥.١١.٠٩

بعرض اختك استقيل

24/6/61 ن.

اشد على ايدك, ابوس طيزك , إستقيل. حدد اجر التقاعد اللي بدك اياه وإستقيل, كن السباق على اول "رئيس سابق", وليلة ذكرى الانطلاقة الك تقضيها مع سهى في باريس الرومانسية بس استقيل.
استقيل وقهوة رام اللة رح تقدملك طلباتك مجاناً, استقيل وجامعة بار ايلان رح تقدملك دكتوراة شرف, استقيل وملجأ العجزة في هرتسليا رح يستقبلك مجاناً مدى الحياة, استقيل وإلك 60% من عائدات كتاب سيرة حياتك اللي رح يكتبها ايهود يعاري
ولكل الملتفين حوالين ابو مازن ... اعطوه شنص يستقيل, خلية يشوف حياته

٣.١١.٠٩

عن عشيرة البلدية

22/6/61 ن.
اجتماع ودي ومساعي صلح بين وجهاء عشيرة بلدية الناصرة واعضاء الجهاز التشريعي لمنظمة العنف والنمردة (معن). الاجماع جاء بعد تفاقم وتداعيات سوء التفاهم عقب زيارة اعضاء الجهاز التفيذي لمنظمة (معن) لمقر عشيرة بلدية الناصرة تفقدوا فيها اقسام البلدية واجهزتها الالكترونية, عن كثب ومدى نجاعتها وصلابتها ومقاومة اجهزة الفاكس والكومبيوتر للصدمات,وقد شمل الاختبار الاثاث المكتبي, وتبين ان الكراسي والطاولا ت التي اشتراها مشايخ قسم المشتريات في عشيرة البلدية لم تعبر الاختبار ولا تحمل ادنى المواصفات الاثاث العشائري والزيارات الهمجية , الاختبار الواسع والشامل تفحص ايضا صحة الموظفين وتبين ان موظفي البلدية ذوي اجسام ضعيفة لا تتحمل حتى مضاعفات طوشة على حق اولية, جزء هام من الاختبار كان للشرطة التي وصلت الى الاختبار متاخرة عن موعدها فترة 35 دقيقة على الرغم من ان مركز الشرطة لا يبعد نصف دقيقة عن البلدية. طبعا نتائج الاختبار لم ترق للبلدية واعلنت الحداد لمدة ثلاثة ايام وزعلت من(معن) واشتكتهم للشرطة, ولكن الامور تجري اليوم بأتجاه الصلحة وفقا لعادات وتقاليد عشيرة بلدية الناصرة ...مصادر موثوقة صرحت للباب الاخر - يعني انا -ان (معن) ستقوم بزيارة خاصة لكل واحد منكم- يعني انتو - فاستعدوا للاختبار...
من المتوقع في حال تمت الصلحة مع ( معن) ان يقوم الجهاز القضائي والتربوي بحل نفسة ام الشرطة سينخرط رجالها في وحدات الشاباك ووحدات المستعربين. وستساهم عشيرة البلدية بتوسيع قسم الطوارئ بمستشفى الانجليزي, وستقوم ايضا بتخصيص قطعة ارض لتكون مقبرة تخدم جميع سكان المنطقة وهذا طبعا استمرار لمشروع البلد سالكة
لفتة نظر... مواقع الانترنت التي تنطلق من الناصرة تناولت خبر على السكت وتحدثت فقط عن الاجتماعات والزيارات ووفود التضامن , هل خوفا من زيارة غير متوقعة , ام ان احدهم قام بجولة تلفونات, لكي يطمئن على صحة المحررين هناك؟


٢.١١.٠٩

عنصرية الحرامية

20/11/61 ن.
مظهر آخر للعنصرية في اسرائيل تجلى في تشرين الماضي, شبكة حوانيت كروكر تقيل عمال عرب بالجملة , بعد ان شعرت الشركة , انها مصنفة كشبكة للعرب! ولم افهم ما هي حيثيات هذا التصنيف؟! وخاصة وانه يوجد فقط فرع واحد للشركة في الوسط العربي, ام ان عمالها عرب؟! على ذمتهم 30 عامل عربي من 130 عامل!...وطبعا تسجيلات صوتية بين مديرة في الشركة رفيطال فارتوك وبين مدير فرع هرتسليا اثبتت السبب الرئيسي, لا يرديون عرب فقط لكونهم عرب, وحاولت ان تلصق بهم تهم سرقة من الفروع, هذا التسجيل انتشر في كل وسائل الاعلام الاسرائيلية والعربية المحلية, وقد بلغت الوقاحة والعنصرية برفيطال بالاتصال مع جميع مديري الفروع وطلبت منهم التخفيف من العمال العرب وكانت ذروة الوقاحة ان تتصل بمديرة فرع عربية وتطلب منها هذا الطلب العنصري المجحف ! قمة العنصرية! وكانها تقول للعربية استقيلي!. سياسة الشركة كانت طرد العمال العرب وتكهم بدون حقوق لأتفه الاسباب, تأخير عن العمل, تهم باطلة
بالسرقة,
وبما ان الاقالة الجماعية للعرب كانت بحجة السرقة, وخاصة الشابين من الطيبة والطيرة الذين انتشرت قصتهما في وسائل الاعلام , حاولت الاتصال بضابط الامن في الشركة ولكن دون نتيجة...ولكي أثبت عنصرية هذه الشركة وأن ومن هو الشعب الاكثر شعبية بالسرقة دخلت غرفة ضابط الامن في احد فروع شبكة " هوم سنتر" المحاط بمدينة عربية وعدة قرى عربية ويبلغ عددهم اضعاف عدد الاسرائيليين, يعني نموذج مثالي لأثبتلكو انه العرب مش شعب حرامي.

في الصور جزء بسيط من لوحة اعلانات معلق عليها صور اشخاص تم ضبتهم متلبسين بالسرقة من الفرع, ومن يقرأ العبرية يستطيع ان يميز ان جميعهم يهود! عدا شخص عربي واحد وللاسف اتضح لي انه جارنا , ( تغلبوش حالكو مش مبين بالصورة , كنت مجبور اصور بسرعة قبل ما يجي حدا يشوفني)
ومن يدعي انه لربما العرب مهنيين بالسرقة اكثر من اليهود, اقول انه هذا الفرع مجهز بأحدث الوسائل لمنع السرقة من كميرات وأجهزة انذار وخاصة انه موجود في مكان ذو" اغلبية عربية", يعني الجماعة عاملين حسابهم بناء على ستيجما ولكن الواقع شيء اخر بالمرة كباقي الاشياء في هذه الدولة.

٣١.١٠.٠٩

صابون برائحة النكبة

19/6/61 ن.

قبل حوالي اسبوعين زرت معرض الصناعات الفلسطينية , في الناصرة , مع صديق يبحث عن فرصة استثمار, وتجولنا في القاعة وهي بالاساس قاعة رياضية لمركز جماهيري, اقامه اليانصيب الاسرائيلي (مركز هبايس).800 متر مربع من فخر الصناعة الفلسطينية, زيت زيتون , برغل, حناظل واسهم في البورصة الفلسطينية تركت صديقي يتكلم مع وكيل لشركة انتاج الحجر الصناعي ومنذ ان أخذ الحديث بينهم منحنى " احنا وانتو " عنا بفلسطين وعندكو بإسرائيل"... وكأن فلسطين لا تتعدى حدودها جمهورية رام اللة, كسكستلهن التنين وكسكست للصناعة الفلسطينية ولفخرها, وعلى ام التواصل بين بقايا الشعب الفلسطيني , طبعا سبيت بقلبي ومن قلبي وعلى السكت وخصوصا انه صديقي هو ابن عمي برضو...وكل زوار المعرض مشحونين وطنية وانتماء وخصوصا بعد استقبالهم بقهوة نخلة, وهناك من كسر القيود وتجرأ على الخيانة العلنية وشرب نس كافية عيليت الاسرائيلية....فيعني ليس من الصواب ان أكسكس على الملأ ..(هيك بيكتوا ملأ؟) .
تركتهم ييتفاوضوا زي ما الفلسطينيين بيعرفوا يتفاوضوا, وتجولت في المعرض , لفت انتباهي شو قالت ام الياس لواحد من الشباب في بسطة الزيت," أحنا جايين ندعمكوا..." وهو ينظر اليها بنظرة كس امك مهي القنينة بعشرين شيكل اشتريها وخلصينا من هالحكي الفاضي . ..

وبين منتجات تعاونية بيت أمر وأثاث حلبي مصنوع بأيدي أرمنية توقفت عند بسطة صابونة نابلس , بالاحرى توقفت عند عن حلم صديقتي التي تحلم ان نسنحم في صابونة نابلس, ما اروعنا / اتفهنا نحن الفلسطينيين ( بكل تواضع ) احلامنا لا تتعدى مكعب صابونه وزنه 130 غرام, فقررت ان اشتري صابونة نابلس, ماركة الجمل, فأستعمل ما أستعمل , واعطيها ما يبقى اذا ما التقيتها يوماً قبل ان ينتهي المخزون...
او على الاقل أنقل لها الانطباع بعد الحمام مباشرة, امام البسطة ثلاثة فتايات يتحدثون مع البائع ,رجل قضى على الاقل 50 سنة من عمره, وأنا أتأمل البضائع تبين لي انه لنا ايلول اخر في الاردن وبعيد عن السواد هذة المرة , انه ايلول 1961 حيث فازت صابونة نابلس يجائزة المعرض الصناعي الزراعي وقف شعر ايدي من الفخر, وبالذات انه كمان فازت بجائزة الاولى, القاهرة 1926, قطع تصاعد وانتصاب مشاعر الفخر بالصناعة النابلسية
حديث البائع مع الصبايا فقد كان يحدثهم عن فوائد صابونة نابلس وخاصة لبشرة الصبايا , واجسادهن , وعن طريقة الاستعمال , يتكلم معهم ولعاب شهوته يسيل, اقسم بالله انة الزلمة نزلت ريالته وهو يحكي مع الصبايا! شعرت انه علي أن اخلص الصبايا من ريالته, فقلت له, معلش بعد ما تمشي الصبايا بدي كم فلقة صابونة...- قديش بدك؟
- مشي الصبايا بالاول...
ردت احدى الصبايا , مش مهم منستنى شوي, (وأيضا في قلبي ومن قلبي, كس امك , خليه يتصبب عليكي هالممحون ما دام بدكو هيك)
فطبعا هو يتحدث الي وعيونه لم تنزل عن الصبايا !
للحظة بطلت بدي اشتري صابونة , فلولا حلم صديقتي بالصابونة التي كلفتني 15 شيكل لتركتهم بين اللعاب والصابون فبصراحة إشمئزيت منهم جميعا.
امس قررت ان استعمل في حمامي ابو السبع دقايق صابونة نابلس, وانا تفتح غلاف الصابونة بورقتها الزرقا- بيضا, شعرت بسعادة تلك السعادة انك مقدم على عمل وطني زي كأني خاطف طيارة ال-عال , وشعور اجمل عندما لامس الصابون جسمي, ولكن سريعا وما تحول هذا الشعور الى ذاك الشعور الذي كان بالمعرض, الى ام الياس, والريالة, احنا وانتو...فبعد فانية من ملامسة صابونة نابلس للجسم تتكون طبقة مصفحة مضادة للرصاص على جسمي, الجلد يقسو, وأغلاق تام للمسامات, حصار من اللي بالي بالكو. فيعني صابون نابلس هي للمقاتلين البريين فقط, او بالاحرى صابونة الجمل للجمل , أياكم واستعاملها قبل السكس, فعلى الارجح انكم ستخرجون بجروح او بطفح جلدي على الاقل...وبالنسبة لحلم صديقتي فحلمها في طيزي...!

٢٩.١٠.٠٩

جدلية سليمان

17/6/61 ن.
أقالت القناة الثانية الاسرائيلية, مراسلها في غزة, سليمان الشافعي, لأنه حسب ادعائها تخطى أخلاقيات الصحافة , فخلال احد التقارير الاخبارية قدّم كتابه , والكتاب هو مجموعة شهادات من رجال حماس عن جلعاد شاليط, إختطافه وظروفه في غزة . هذة الاقالة اثارت الجدل في مقاهي تل ابيب وفي مواقف السيارات القريبة من مباني تلفزيون القناة الثانية, هناك من كان مع وهناك ضد وهناك من كان مع لانه عربي وهناك من كان ضد ايضا لانه عربي, هكذا هو سليمان الشافعي مثير للجدل دوما , تقاريره, ايضا مثيرة للجدل فقسم من الاسرائيليون يعتبرها غير موضوعية ومنحازة للطرف الفلسطيني , واخرون, ومنهم فلسطينيون يعتبرونه منحاز لإسرائيل, وآخرون يعتبرونه إنساني حبتين زيادة عن اللزوم, وآخرون يعتبرونه جاسوس اسرائيلي, اما أنا وأعوذ باللة من كلمة اما , فلي اعتباراتي, عدا عن انه يقدم تقرير اخباري مدروس جيدا واحياناً مكتوب في غرفة الشاباك, فخيبة املي منه كبرت قبل حوالي اربعة سنوات عندما تم فك شيفرا القنالات الرياضية, لشركة الكوابل الاسرائيلية, يعني ليفربول ببلاش, برشولونة للفقراء...شهرين تنقل الكود بالسر في البلد وخارج البلد وكنا نفضل ان لا نتناقله على التلفون, فهو مراقب, وطبعا عندما كنت اعطيه لأحد من الذين اثق بهم كنت اخفض صوتي...وفي نشرة الساعة الثامنة مساءاً يخرج سليمان بسبق صحفي قد ينقل القضية الفلسطينية الى مأزق اخر لا مخرج منه, ومن داخل احد المقاهي في غزة بث تقرير عن الغزاويين يشاهدون مباراة كرة قدم على قناة 5 الاسرائيلية, بدون اي رسوم بدون الانضمام, بدون بنية تحتية, إن كان هناك ما يسمى بنية تحتية في غزة, فما كان يكلف المشاهد الذي انضم الى الشبكة حوالي 230 شيكل ما يعادل 58 دولار شهريا, فأن في غزه لا تكلفهم شيء... وهنا غاب صواب من التقرير, انفضحنا, لم تمضي ثلاثة ايام على تقرير سليمان الشافعي, ويومين قبل مياراة الديربي بين ليفربول وايفرتون. تم ايقاف البث المجاني. هنا اتضح لي ان سليمان الشافعي هو عميل للرأسمالية, وهو مدين للكثير من الفقراء من عشاق المستديرة من عين ماهل والرينة شمال فلسطين حتى غزة, وانشاللة ما بتلاقي شغل يا سليمان الشافعي, او مكاسيموم بتشتغل في جريدة " منبر الاصلاح".

٢٨.١٠.٠٩

رسائل شعبين

16/6/61 ن.





روبي داملين , والدة ضابط الاحتياط الاسرائيلي ديفيد داملين, الذي قُتل بعملية عين الحرامية *
برصاص بندقية ثائر حماد, بعد حوالي اربعة اشهر من إعتقال ثائر حماد قررت ان تكتب روبي رسالة مصالحة مع ثائر.
روبي , كانت تملك مكتب علاقات عامة ناجح, عملت مع قناة " ناشيونال جيوغرافيك" وقناة " هيستوري"


روبي داملين وإبنها ديفيد
في كثير من المشاريع التسويقية الضخمة للنبيذ والأطعمة, اغلقت المكتب بعد حوالي عام من مقتل ابنها فهي لم تستطيع ان تواصل حياتها بشكل عادي. فالألم على ما يبدو اكبر من ان تمارس حياتك بشكل عادي. وإنضمت الى منتدى عائلات ثكلى فلسطينية- اسرائيلية من أجل السلام, روبي قدمت الى إسرائيل عام 67 من جنوب افريقيا , في جنوب افريقيا كانت ناشطة ضد الابرتهايد , لكنها قررت القدوم
لى اسرائيل كي تساعدها في محنتها , فتطوعت في الحرب ! وكأن الحروب لا تشبه بعضها البعض ,او ان الابرتهايد الافريقي هو مقزز والابرتهايد الاسرائيلي, مفيد للبشرية. بعد الحرب استقرت روبي في اسرائيل وعملت في الجيروزاليم بوست وفي اعمال اخرى مع القادمين الجدد - نموذج صهيوني طاهر- ومن بعدها فتحت مكتب العلاقات العامة. وكان لها ولدان, علمتهما حب الناس والتسامح, ديفيد تلقى تعليمه الثانوي في ثانوية تلما يالين , وهي من اكثر المدارس التي يرفض خريجيها الخدمة في الجيش الاسرائيلي, وليس صدفة ان يكون ديفيد هو الوحيد الذي قرر ان يخدم في الجيش من بين طلاب صفه. رغم الأثر القاسي الذي تركته الانتفاضة لديه قرر ان يستمر في مسلك حربي فبعد انهى الخدمة
لاجبارية انضم الى جامعة تل ابيب وتعلم فلسفة ومن هناك بدأ يعلم في كلية تحضيرية لما قبل الجيش. وعند دعوته الى الاحتياط, احتار اذ كان يريد ذلك فعلا! ففي قرارة نفسه لم يكن يريد الخدمة في مناطق 67, وإنضم الى مجموعة من الجنود كتبوا رسالة الى قائد الاركان يوضحون من خلالها رفضهم للخدمة في مناطق 67 ولكنه سرعان ما قرر ان يمضي في الخدمة لأنه لم يريد ان يخيب ظن جنوده ولأنه يؤمن بالفكرة اليسارية الاسرائيلية, اذا لم يكن هناك جنود وضباط يساريون فإن مكانهم سيكون من هم أكثر ترهيب وفظاعة ,وتنازلاً عند طلب والدته أدخل الجيش وكن نموذج انساني هناك...!

وبما ان الانسانية كباقي القيم تسقط في غربال المعركة,ولاشيئ مضمون في المعركة, لا حياتك ولا نصرك, فحتى ذلك الجندي " اليساري" الذي يريد السلام ويبحث عنه بين الحواجز يعود لوالدته داخل تابوت, ولتبكي على قبره, حيث حفرت على القبر بالعبرية إقتباس جبران خليل جبران , من كتابه دمعة وإبتسامة " الارض كلها موطني والعائلة البشرية عشيرتي".

روبي بطبيعة عملها في العلاقات العامة تدرك قوة الكلمة , كتابة وكلاماً. فكتبت الرسالة الى ثائر لربما ارادت ان تطهر اسم ابنها او انها تشعر بتأنيب ضمير...فرغم ألمها وإتقانها للكلمة كتبت رسالة ركيكة الفحوى. كتبت " بالنسبة لي هذة اصعب رسالة علي أن اكتبها, انا روبي داملين, انا والدة ديفيد الذي قُتل على يد ابنكم. أنا أعرف ان ابنكم لم يقتل ديفيد لكونه ديفيد, فلو كان يعرف ديفيد , فلن يفعل ذلك. ديفيد كان يبلغ من العمر 28 عاما , جامعي يتعلم لقب ثاني " فلسفة التربية" في جامعة تل ابيب. كان عضو في حركة السلام ولا يريد الخدمة العسكرية في المناطق المحتلة, كان لديه رحمة لجميع الناس وهو يدرك مدى معاناة الفلسطينيين, تعامل مع من حوله بإحترام. كان ضمن مجموعة الضباط الذين رفضوا الخدمة في المناطق المحتلة , ولأسباب كثيرة قام بالخدمة عندما أمروه.
ما الذي يدفع أبنائنا ليفعلوا ما يفعلوه, هم لا يدركون الألم الذي يسببوه, إبنكم سيمضي سنين كثيرة في السجن, وإبني لن ألمسه ,لن أراه , لن أزوجه ولن أكون جدة لأولاده ابداً. انا لا استطيع ان أوصف لكم الألم الذي اشعر به منذ موته انا وأخيه وصديقته وكل من عرفه وأحبه.

كل حياتي عملت من أجل التعايش, هنا وفي جنوب أفريقيا. بعد مقتل ديفيد بدأت أبحث عن طريق تمنع من الإسرائيليين والفلسطينيين تجربة فقدان كهذة , بحثت عن طريق توقف دائرة العنف. لاشيئ عندي مقدس اكثر من حياة الإنسان, لا ثأر ولا كراهية تستطيع أن تعيد لي إبني. سنة بعد أن أغلقت مكتبي و إنضممت الى منتدى العائلات. نحن مجموعة عائلات إسرائيلية وفلسطينية فقدت في الصراع افراد من العائلة . نحن نبحث عن طرق لإيجاد حوار, حيث رؤيتنا على المدى البعيد هي المصالحة.
بعد إعتقال ابنكم, قضيت ليالي كثيرة بدون نوم , قضيتها افكر , ماذا علي أن أفعل; هل علي أن أتجاهل الموضوع أو أن أكون مستقيمة مع ذاتي ومع ما أقوم به أن أجد طريق لأغلق دائرة وللمصالحة. هذا قرار ليس سهلاً على اي احد وانا إنسانة عادية وليست مقدسة. وصلت لقرار بأني اريد ان أختار طريق الصلح. ربما من الصعب عليكم ان تفهموا وأن تؤمنوا لكن انا أعي في داخلي, هذة هي الطريق الوحيدة التي أستطيع أن أختارها.إذا ما أقوله هو ما
ؤمن به ، فهذا هو السبيل الوحيد..
انا أعي تماماً أن أبنكم بمرتبة بطل بنظر الكثيرين من الشعب الفلسطيني, مناضلاً في سبيل الحرية, مناضلاً من أجل العدالة, المقاتل من أجل دولة فلسطينية مستقلة, ولكنني أشعر أنه لو ادرك ان تسلب حياة شخص أخر, ليس حل, ولو أنه فهم نتيجة عمله لأدرك ان الحل السلمي هو الحل الوحيد الذي يمكن الشعبين من العيش بسلام.
حياتنا كشعبين مرتبط احدنا بالآخر, كل واحد عليه أن يتنازل عن أحلامه من اجل مستقبل اولادنا الذين نتحمل مسؤوليتهم.
أنا ارسل هذة الرسالة مع أشخاص احبهم وأثق بهم, وسيحدثوكم عن ما نقوم به ولربما يدخلوا الامل في قلوبكم. أنا لا أعرف ماذا سيكون رد فعلكم, وهنا انا أخاطر ,ولكنني على ثقة انكم ستتفهمون, لأن الرسالة أتت من أكثر مكان صريح في داخلي. أتأمل ان توصلوا المكتوب الى ابنكم ولربما نلتقي في المستقبل . تعالوا نضع حد للقتل ونبحث عن طريق بمساعدة التفاهم و التعاطف , ولنحيا حياه طبيعية بدون عنف.
روبي داملين

بعد قرأت رسالة روبي تذكرت قصة حدثت معي ايضا بالصدفة في عام 2002 , كنت اعمل انا وصديق اسرائيلي في احد البيوت في حيفا, وصديقي هو ايضا تحرري ورافض للخدمة العسكرية بمجملها... وكثيرا ما كانت تدور بيننا أحاديث سياسية على الرغم من اننا نتجنب الحديث بالسياسة وقت العمل وخاصة بوجود زبائن, , وعلى ما يبدو ان الزبونة الاسرائيلية التي عملنا في بيتها قد سمعتنا نتحدث, فدخلت علينا وقالت لنا أنها تعتقد ان ابنها سيفرح كثيرا بالتعرف علينا, فهو ايضا يساري ويحب الطبيعة والناس ولا يهمه جنسية ولا دين الناس الذين حوله, فسألتها , وأين أبنك؟ قالت انه يؤدي الخدمة
العسكرية في منطقة بئر السبع! انا لم استغرب من جوابها ... استمرت وقالت ..ولكنه سيكون هنا الاسبوع القادم فلديه عطلة من كل هذا الوحل... نظرنا انا وصديقي ببعض وكانت تلك النظرة مع ابتسامة" شو هاي بتخبص" فقلت لها " بكل اسف , نحن لن نكون سعيدين بهذة الصداقة, ولن يكون لي يوما صديق اسرائيلي ادى الخدمة العسكرية! فانصدمت من اجابتي وحاولت ان تفسر ان ابنها انسان جيد ولا يقسو على العرب ويساعدهم... ولكن هذا لم يساعدها في تغيير موقفي وعلى الرغم انه منذ تلك المحادثة اصبحت علاقتنا مشحونة وكان بإمكانها ان توقف عملنا بشكل عادي او غير عادي... بل على العكس
ددت عقد العمل بيننا فترة اضافية وانا متأكد انها ارادت من تجديد العقد ان تطهر اسم ابنها وتثبت لنا انها ام اسرائيلية مثالية, ولكنها لا تعي ان الميثاليات الاسرائيلية بعيدة كل البعد عن الميثاليات الانسانية. وزبونتي لا تفرق كثيرا عن روبي داملين, فهي لطيفة وصهيونية ساذجة لا تدرك ماذا تقول وماذا تفعل.

قبل حوالي شهر نشرت وكالة معاً رد ثائر حماد على رسالة روبي داملين واليكم الرد

ثائر حماد
وفي عام 2004 اعلنت اسرائيل عن اعتقال منفذ عملية واد الحرامية الشاب ثائر حماد (26 عاما) من منزله في بلدة سلواد شمال شرق رام الله، وزج به في سجون الاحتلال وحكم عليه بالسجن المؤبد 11 مرة.


ويقول ثائر في رسالته: اخيرا وصلتني فحوى رسالة "روبي دملين" والدة الجندي ديفيد وهو احد جنود جيش الاحتلال وديفيد هو من احد الجنود العشرة الذين قتلوا في العملية التي حكمت على تنفيذها بأحد عشر مؤبدا بعد منع مصلحة السجون إيصال الرسالة التي ارسلتها روبي الى عائلتي مطالبة بالرد عليها..

فحسب قولها رأيي يهمها لانه يؤثر في شعبي الذي لا يزال يتغنى بالعملية، لا استطيع مخاطبة والدة الجندي مباشرة ليس لعدم امكانية تمرير الرسالة من داخل المعتقل بل لان يدي ترفض الكتابة لنهج لا يعبر في جوهره الا عن سياسة الاحتلال الذي يرفض التسليم بحقوق شعبنا. والحاجز الذي تخطته (والدة الجندي الاسرائيلي القتيل) في الكتابة لي حسب تعبيرها لن استطيع بدوري اجتيازه لان الانسان قضية وموقف يعبر من خلاله عن هذه القضية وبالتالي لا يمكن لي مخاطبة من يصر على مساواة المجرم بالضحية ومساواة الاحتلال بالشعب الواقع تحت سياطه.


وحصرا الخص كلماتي للرد على اهم ما ورد في الرسالة..
تقول والدة القتيل ديفيد:انه لم يرغب في الخدمة في الجيش الاسرائيلي لانه يؤمن بالتعايش والسلام.
لم تبرر روبي ما الذي دفع الجندي ديفيد للخدمة العسكرية لاحقا.
ويبدو ان حالة روبي تعكس حالة التفكك في المجتمع الاسرائيلي فهي لم تعرف حقيقة ابنها الذي لم يساهم في اذاقة شعبنا الويلات وحسب بل نصب نفسه في مقدمة القتلة.
وتقول روبي: ان الجنود الذين يخدمون في الجيش الاسرائيلي لا يدركون حجم المعاناة التي يسببونها للشعب الفلسطيني.
ورغم ان ابنها تجاوز الـ28 عاما ويدرس الفلسفة في احدى الجامعات الاسرائيلية تدعي روبي ان ابنها وامثاله لا يدركون حجم المعاناة التي يسببونها لشعب متناسية ان معاناة هذا الشعب واشلاء شهداء هذا الشعبلم تترك بقعة على الارض لم تصلها..
وتدعي انني في السجن ومن الممكن ان ارى في يوم ما العودة الى عائلتي واما ابنها فمات ولا يمكنه العودة.
وتعتقد انني امثل قضية فردية لا قضية شعب تقدم على مذبح حريته فيبدو انها تتحاشى معرفة عدد الشهداءالذين قضوا من ابناء شعبي وهي لا تعلم ان الاف الاسر من شعبي عاشوا ويلات فقد الابن والاب والام والاخ والاخت..
وتشير الرسالة الى ان حل الصراع لا يمكن دون الحوار والمصالحة وان القتل لا يمكن ان ينتج سوى القتل والمعاناة. وكأن روبي تعيش على كوكب آخر متناسية ان الشهيد ابو عمار دعا للسلام قبل 35 عاما وقتل اخيرا بأيدي قادتهم المنتخبين من قبلهم.


وان القيادة الفلسطينية رضخت لموازين القوى المجافية وشروط المجتمع الدولي المنحازة على حساب حقوقنا التاريخية ورغم ذلك لن تجد اذانا صاغية للحكومات الاسرائيلية من اقصى اليمين الى اخر ما يسمى باليسار بل تشير المعطيات ان مراحل مد الثورة شهدت تراجعا في استيطانكم اكثر من حالات الجزر ووصولاللتفاوض.


وان اتفاقات السلام الموقعة منذ عشرين عاما ولم تجد اي التزام منكم رغم التزام القيادة الفلسطينية به وبما تبعه من اتفاقيات.
واذكّر ام الجندي ان مدرسة التاريخ اثبتت ان الشعب الذي لا يقاوم الاحتلال بكل الوسائل وخاصة المسلحةمنها لا يمكن ان ينتزع حقوقا ولكم عبرة في حلفائكم الاميركيين الذين لم يجروا ذيول هزيمتهم من فيتنام وان جيشكم لم ينسحب من لبنان الا بالمقاومة والبطولات فتعلموا من تجارب التاريخ وارفعوا ايديكم عن ارضنا وشعبنا وهوائنا والا فان قتل القتلة واجب علينا التمسك به.


تقول والدة الجندي علينا التخلي عن احلامنا لاجل السلام.
هذا تعبير وقح يساوي بين الاحتلال المجرم الذي طرد شعبنا من اراضيه عام 48 وبين شعبنا المشرد في أصقاع الأرض، مقارنة تساوي بين القاتل والحصار وعلى سرقة ارتكبها وشعب متهم انه فلسطيني ولد على هذه الارض، مقارنة بين صاحب الارض والممتلكات الذي طرد الى لبنان سوريا والاردن وبقية المنافي، وبين الاثيوبي والصومالي والروسي والاميركي والاوروبي الذي تخلى عن وطنه بحثا عن المكاسب المادية ويقيم على انقاض شعب آخر.


وتقول روبي انها انضمت لحلقة الاباء الفلسطينيين والاسرائيليين لاجل السلام بعد وفاة ابنها وهو تجمع للاهالي الذين فقدوا أبناءهم على مسرح الصراع مصرة على تشبيه شهدائنا مع قتلاهم مقارنة بين اصحاب الحق المدافعين عن حقوقهم وبين المحتلين، وتطالبنا والدة الجندي بالتخلي عن احلامنا وهي حقوقنا التاريخية المجبولة بالدماء ودماء الاجيال المتعاقبة وتضعها في ذات السلة مع احلامهم القائمة على الاحتلال والاستغلال والعنصرية والدم.


تقول روبي: نأمل في ظل السلام....
كما رفضت مخاطبة ام الجندي مباشرة لا يمكنني ان آمل اللقاء بها في منزل شرد منه واهله تحت النيران والقذائف الى المنافي في النبطية وصبرا وعين الحلوة وباقي المخيمات لا يمكنني اللقاء بمغتصب ارضنا على ذات الارض المغتصبة.


ان السلام يعني اعادة الحقوق لاصحابها دون ان يتعاطى والاعتذار والتعويض من الالام والمعاناة التي سببها الاحتلال، ولا يمكن للسلام ان يتحقق بالقفز عن هذه الحقوق وشطب تاريخ معمد بالدم والتضحيات.


تقول روبي: انا اعرف ان ثائر نفذ العملية كجزء من النضال والحرية والعدالة واقامة الدولة المستقلة
نعم لهذا نفذت العملية وليس حبا للقتل، علما ان للقتل والعنف ضرورة فرضها الاحتلال بممارساته ولن احيد عن هذه الطريق ما دام الاحتلال واقعاً، وبما انك تثقين ان كلماتي ستلقى الصدى لدى شعبي، اقول لهم وللعالم اجمع ان لا تراجع عن حقوقنا ولا انحراف عن طريقنا وان طاولة المفاوضات تتويج للعنف الثوري والمقاومة المسلحة وليس بديلا عنها، فالاحتلال لا يمكنه التسليم بحقوقنا دون ان يدفع ثمن احتلاله باهظا ما يجبره على التسليم بهذه الحقوق، وان كل اشكال الاحتلال والاضطهاد الى زوال وسيعم فجر الحرية والعدالة الاجتماعية والقيم الانسانية".

رد ثاتر حماد على رسالة روبي تركها مصدومة فلربما بحثت عن منحنى شخصي ولكنها لم تجده او انها بحثت عن ندمه , ليقودها الى ندمها, ندمها على تشجيعها لأبنها على دخوله الى الجيش, ولم تنجح في تطهير اسم ابنها... فكتب رسالة ثانية لثائر "

"أنت كتبت ان ديفيد ذهب الى الجيش لكي يقتل, ولكن هذا الشاب الذي قضى غالبية وقته في محاولة تغيير التاريخ بواسطة التربية, قال " فيما لو ذهبت الى الاحتياط سأتعامل مع الجميع باحترام وكذلك سيتصرف جنودي". وانا اعتقد ان هذة الكلمات ليست لأنسان عنيف. أنا أعتقد انها كلمات إنسان واضح له انه ليس من المفروض فينا ان نكون في المناطق المحتلة. بعد أن قتلت ديفيد قابلت فلسطيني الذي قالي لي انه تحدث مع ديفد قبل مقتله بيوم وأنه أسف لسماع خبر قتله. هذا هو الجانب الإنساني للصراع. وأنت قلت انك قتلت 10 جنود ومواطنين من أجل انهاء الصراع, أتظن انك غيرت شيئ؟ أنا أعتقد ان قتل البشر, من الجهتين, يزيد من العنف فقط".

*عملية عين الحرامية
العملية وقعت ضد حاجز عسكري اسرائيلي شمال مدينة رام الله الفلسطينية ونفذها ثائر وحده في عام 2002 واعتبرها المراقبون من اشهر عمليات المقاومة الفلسطينية خلال انتفاضة الاقصى حيث تمكن ثائر ببندقية قديمة من قتل 11 جنديا ومستوطنا وجرح 9 آخرين بـ 26 رصاصة اطلقت على ذلك الحاجز.

المفاجأة في تلك العملية ان منفذها لم يستشهد ولم يلق القبض عليه ما فتح الباب على مصراعيه لرسم القصص والحكايا سواء من قبل الفلسطينيين او الاحتلال الاسرائيلي، ففيما قدرت المصادر الفلسطينية والاسرائيلية ان منفذ تلك العملية طاعن في السن وربما شارك في الحرب العالمية الثانية كونه يمتلك تلكالبندقية القديمة والدقة في التصويب اشارت مصادر امنية اسرائيلية الى ان منفذ تلك العملية ربما قناص من الشيشان استطاع الوصول الى الاراضي الفلسطينية لمحاربة الاحتلال الاسرائيلي وغير ذلك من التقديرات والتكهنات

3 من آذار 3 2002 استيقظ الشاب ثائر حماد قبل الفجر، وأدى صلاة الفجر، وارتدي بزة عسكرية لم يسبق وشوهد يرتديها وتمنطق بأمشاط الرصاص وحمل بندقية الـ ام 1 امريكية قديمة من زمن الحرب العالمية الثانية وتفقد ذخيرته المكونة من 70 رصاصة خاصة بهذا الطراز القديم من البنادق قبل ان يمتطي صهوة جواده وينطلق به الي جبل الباطن الي الغرب من بلدة سلواد شمال رام الله في مسالك جبلية وعرة، ووصل الي المكان الذي سبق له وعاينه غير مرة فترجل عن جواده وتركه يمضي حيث اراد كونه كان متأكدا من شهادته في تلك العملية ولكن تسير الرياح بما لا تشتهي السفن كما قال.

وفي اسفل الجبل الذي تمركز فيه ثائر عند الساعة الرابعة فجرا كان حاجز لجنود الاحتلال يسمي حاجز عيون الحرامية نسبة للمنطقة ووعورتها، وركز ثائر البندقية من جذع زيتونة وتفقد جاهزيتها لآخر مرة وإطمأن ان المخازن الثلاثة ذات سعة الثماني رصاصات محشوة بها وتفحص باقي الرصاصات واخذ يراقب ويستعد بانتظار ساعة الصفر التي حددها لنفسه.

أمضي ثائر نحو ساعتين يراقب ويخطط بعناية طول المسافة التي تبعده عن هدفه بين 120 ـ 150 مترا هوائيا الي الشرق منه ومع اشارة عقارب ساعة يده الي السادسة صباحا واشرقت الشمس وبات كل شيء واضحا اطلق رصاصته الاولي علي جنود ذلك الحاجز الذي كان يذيق ابناء المنطقة الوان الاذلال والقهر.

وحسب رواية ثائر كان هناك ثلاثة جنود يحرسون الحاجز فسدد على الاول فاستقرت الرصاصة في جبهته، فعاجل الثاني برصاصة استقرت في القلب قبل ان يكبر ويطلق رصاصته الثالثة لتردي الجندي الثالث قتيلا، وعلى صوت الرصاص خرج جنديان آخران من غرفة الحاجز مذعورين يحاولان استطلاع الأمر، وقال ثائر: لم اجد صعوبة في الحاقهما بمن سبقهما ومن داخل الغرفة ذاتها رأيت سادسا كان يصرخ مثل مجنون اصابه مس المفاجأة كان ينادي بالعربية والعبرية ان انصرفوا وهو يدور في الداخل كان سلاحه بيده ولم يطلق في تلك اللحظة الرصاص، لاح لي رأسه من النافذة الصغيرة اطلقت عليه رصاصة وانقطع الصوت وساد سكون الموت منطقة الحاجز برهة، أعتقد انني عالجت أمر الوردية بست رصاصات، وفجأت وصلت الي المكان سيارة مدنية اسرائيلية ترجل منها مستوطنان اثنان صوب الاول سلاحه وقبل ان يتمكن من الضغط على الزناد كان تلقي رصاصة وسقط صاحبه الى جواره مع ضغط الزناد التالي.

وحسب ثائر مضت دقيقتان قبل ان تصل سيارة جيب عسكرية لتبديل الجنود، وما ان اتضح للضابط ومجموعته الأمر حتى ترجلوا وتفرقوا واخذوا يطلقون الرصاص على غير هدى في كل اتجاه.

وقال ثائر بان موقع الحاجز في اسفل الجبل مكنه بشكل جيد في تحديد اهدافه، فعالج امر هؤلاء الجنود بالتزامن مع وصول سيارة اخرى للمستوطنين وشاحنة عربية أجبر سائقها على الترجل الا ان ثائر تمكن من اصابة المستوطنين الي جانبه من دون ان يمسه هو بأذى. ويتذكر ثائر الذى يقضي حكما بالسجن 11 مؤبدا كيف وصلت مركبة مدنية اسرائيلية لاحظ ان بداخلها امرأة اسرائيلية مع اطفالها ويقول كانت في نطاق الهدف، ولكنني امتنعت عن التصويب باتجاهها بل صرخت فيها بالعربية والعبرية ان انصرفي خذي اطفالك وعودي ويذكر انه لوح لها ايضا بيده طالبا منها الابتعاد، وبعد ذلك انفجرت بندقيته (التي لا تحتمل اطلاق الرصاص منها بشكل سريع لقدمها) وبين يديه وتناثرت في المكان ما اجبره عليى انهاء المعركة بطريقة مغايرة لما خطط لها، كان قد اطلق بين 24 و26 رصاصة فقط من عتاده المكون من 70 رصاصة يعتقد انها جميعا استقرت في اجساد هدفه حيث قتل 11 جنديا ومستوطنا واصاب تسعة آخرين.

وبعد انفجار بندقيته قرر ثائر الانسحاب صعودا في طريق العودة الى المنزل كان ذلك نحو الساعة السابعة والنصف صباحاً عندما وصل الي بيته واسرع لأخذ حمام ساخن وخلد الى الفراش فأخذ قسطا من النوم قبل ان يوقظه صوت شقيقه يحثه على الاسراع لتحضير جنازة قريب لهما قد توفي.

وترافقا في العمل على القيام بواجب العزاء، كل شيء كان طبيعيا ولم يبد على ثائر أية مظاهر غير معروفة عنه حتى عندما بدأت الانباء عن العملية تتردد في القرية مع ما رافقها من إشاعات عن ان رجلاً مسناً هو القناص الفذ الذي نفذ العملية التي يؤكد ثائر ان احدا لم يساعده في تنفيذها او يعلم بسرها لكن مصادر تشير انه اشرك احد اشقائه الخمسة في سره.

ومع اتضاح حجم العملية فرضت قوات الاحتلال طوقا حول بلدة سلواد المجاورة للحاجز ونفذت حملة تمشيط بحثا عن المنفذين المحتملين وأعتقل ثائر وأفرج عنه بعد 3 ايام بعد ان رسمت مخابرات الاحتلال صورة لمنفذ العملية بأنه رجل كبير في السن، الامر الذي عززه كذلك وجود لفافات من التبغ العربي الذي يدخنه كبار السن عادة بعد اعداده بأيديهم عثروا عليه في المكان الذي اطلقت النار منه على الحاجز.

وعزز الافراج عن ثائر في المرة الاولى الثقة بنفسه بأنه في مأمن ولا شكوك حوله وأخذ يردد في كل مجلس يرتاده حكاية القناص العجوز الذي نفذ العملية، والذي كان يقول انه ربما انتقل الى جوار ربه ولن يقع في يد الاحتلال.

ومضي نحو 30 شهرا على العملية عندما تسلمت عائلة ثائر أمرا من المخابرات يطالب ثائر بمراجعتها ولكنه لم يراجع كان ذلك قبل اسبوع من مداهمة منزله واعتقاله فجر يوم 2/10/2004 يومها بدا واثقا من نفسه وطمأن والدته والعائلة بأنه سيخرج بعد ايام قليلة لأنه لم يفعل شيئا يوجب اعتقاله ولا شيء ضده.

ولم يطل المقام عندما نشرت صحف اسرائيلية صبيحة 6/10/2004 نبأ القاء القبض على قناص وادي عيون الحرامية وانه ثائر حماد.

وترافق اعتقال ثائر مع اعتقال ثلاثة من اشقائه هم نضال واكرم وعبد القادر الذي اعتقل قبله بعشرة ايام فيما ترافق اعتقال الآخرين مع الكشف عن العملية. هذا وبعد 30 جلسة من المحاكمة حكم على ثائر بالسجن المؤبد 11 مرة .